百年の歴史
四代の継承 · 時空を超えたリレー
劉定之
1889 - 1966装潢の名手 · 書画の神医 · 商業の巨頭 · 人材育成の師
千年を見通す慧眼をもって、中国近現代書画修復の秩序と基準を確立した。
十五歳で入門し、二十五歳で「晋宜斋」を創立。卓絶した技をもって海派の名家・呉湖帆や張葱玉らの御用修復師となり、さらに遠い先見性をもって材料調達から技術開発、最高水準の鑑定収蔵にいたる商業エコシステムを構築した。彼が打ち立てた標準化修復教育モデルは、今日においても世界の文博界から最も普及し、最も効率的な修復範式として認められている。そして「揭裱(はくり)・全色(補色)」などの家族核心秘術は、文脈の核心として血脈の継承にのみ伝授される。彼は百年晋宜斋の起点であり、近代修復史において超えがたい礎石である。
張耀選
1917 - 1986故宮博物院上級書画表具師 · 景仁榜刻銘者
1954年、国家文物局の委嘱を受け、戦後の復興期に急を要する使命を帯びて北上し、故宮書画修復室を創設、初代室長として瀕危状態にある国家の文脈を救う重責を担った。
張耀選氏は古書画の修復・表具に四十余年を捧げ、卓越した技でもって新中国の古書画保護における標準化の範式を構築した。故宮景仁榜の刻銘者として、チームを率いて技術的封鎖を突破し、戦国帛画、馬王堆漢代帛書帛画など世界を震撼させた稀世の珍宝を緊急修復し、「書画写真複製技術」の研究・応用にも成功して、伝統修復技術を科学化・デジタル化の新次元へと押し上げた。国家の匠として文脈を守り、惜しみなく伝授することで全国博物館体系に幾世代もの文博中堅人材を育成した、真の国家文脈の守護者である。
張志紅
1953 -深宮三十年 · 無形文化遺産継承人
表具の名家に生まれ、百年の衣鉢を継いだ。古字画表具修復技術の国家級継承者であり守護者である。
三十余年、修復台に静かに向き合い続けた彼女は、家族の秘法と現代科学的保護を深く融合させ、洗浄・はくり・補筆の微細な工程の中で、瀕死の古画を新たな命として甦らせてきた。古字画表具修復技術の国家級無形文化遺産継承人として、その存在そのものが、生きた中国書画保護の歴史書である。
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XX — XX晋宜斋第四代当家人
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何謙
1981 -定之後人 · 東洋技芸の世界的語り手
故宮で生まれ育った最後の故宮伝人が、使命を背負って異郷へと旅立った。
四代の重託を担い、世界の研究室での実証的視点をもって、中国の伝説を現代世界文明の序列に正しく位置づける。
彼は極めて戦略的な選択をした。世界トップクラスの博物館からの招待を辞退し、晋宜斋の修復技術を世界一流大学の研究エコシステムへと植え付けることを選んだ。スミソニアン博物館からミシガン大学美術館にいたるまで、伝統修復哲学と世界最高水準の教育モデルの深い融合に尽力し、先見性のある「実体保護と文明存続」の教育範式を構築した。これは単なるキュレーションではなく、厳密な科学的論証と伝授を通じて、中国の伝説を文明存続の最高点へと押し上げ、デジタル文明時代における中国の伝説の継続的進化について、世界規模の対話を開く試みである。